lundi, août 18, 2008

Bibliographie, sources et doctrines : Pour une po(ï)étique du questionnaire en sociologie de la culture: le spectateur imaginé


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Bibliographie, sources et doctrines
Les références bibliographiques présentées ici correspondent aux
ouvrages qui ont principalement inspiré, orienté et accompagné
mon travail de recherche en matière d’enquêtes sur les pratiques
culturelles.
Nous avons référencé en note de bas de page les renvois les plus
immédiats de ce texte.
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ANNEXE I
Texte du questionnaire
du jeu test par Carla Vieri
Êtes-vous plutôt Angélique, Sissi ou Scarlett ?
Chaque femme a grandi avec ses rêves, et s’est forgée une personnalité
particulière. Mais savez-vous quelle héroïne se cache
derrière celle que vous croyez être ? Pour répondre à cette question,
voici un test spécial séduction, pour découvrir quelle sorte
de femme fatale vous êtes vraiment…
1 –Votre tenue de soirée
préférée :
a. Une robe longue :
élégance oblige !
b. Sexy : caleçon, décolleté,
cuissardes
c. Chic et sobre : le tailleurpantalon
2 – Selon vous, les hommes
préfèrent les femmes :
a. Fatales
b. Autoritaires
c. Simples
3 – Pour qu’il s’intéresse à
vous, vous jouez :
a. L’indifférence
b. Votre propre rôle
c. Les coquettes
4 –Votre petit défaut
avouable :
a. Vous êtes capricieuse
b. Vous êtes légère
c. Vous êtes naïve
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5 – Il vous embrasse sans vos
demander votre avis :
a. Vous devenez rouge
comme une tomate
b. Vous le giflez
c. Chic 8 Vous n’attendiez
que ça !
6 – La maison de vos rêves :
a. Un château
b. Un ranch
c. Un mas
7 –Vous craquez surtout pour
les hommes :
a. Qui vous émeuvent
b. Qui vous font rêver
c. Qui vous résistent
8 –Vous profitez de vos
vacances pour faire :
a. Du vélo en famille
b. Du parachute
ascensionnel
c. Une partie de pétanque
entre copains
9 – Il n’est pas sensible à
votre charme :
a. Vous pleurez toute la nuit
b. Vous sortez le grand jeu
c. Vous draguez son meilleur
ami
10 – En amour, vous êtes
plutôt :
a. Infidèle
b. Romantique
c. Exclusive
11 – Vous apprivoiseriez
volontiers :
a. Un canari jaune
b. Un chien
c. Une panthère
12 – Votre look au quotidien :
a. Naturelle
b. Sophistiquée
c. Sauvageonne
13 – Pour vous, les femmes
sont toutes :
a. Des rivales
b. Belles
c. Pas terribles
14 – Il vous quitte, c’est
forcément parce que :
a. Vous l’avez trompé
b. Il ne vous aime plus
c. Il ne vous supporte plus
15 – Vous n’acceptez pas que
l’on dise de vous :
a. Quelle matérialiste !
b. Quelle idiote !
c. Qu’est-ce qu’elle a
vieilli !
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ANNEXE II
Texte du questionnaire :
les publics de Bernadetje en Avignon
Festival d’Avignon – 1997
Le département Arts du spectacle de l’université de N*** choisit
d’orienter sa recherche sur les relations complexes qui se tissent
entre création, manifestation et réception.
En collaboration avec Victoria et le Festival d’Avignon, cette
étude décide de s’attacher particulièrement à la singularité du
travail d’Alain Platel et Anne Sierens avec Bernadetje et d’apprécier
les résonances de cette création au sein d’un festival aussi
conséquent que celui d’Avignon.
Elle a donc pour objet de tenter une rencontre avec les spectateurs
de cette œuvre. Et, si nous avons voulu re-penser cette
approche, il est apparu – décidément – que seul le questionnaire
était le moyen le moins périlleux qui nous permettrait une étude
exhaustive.
Aussi, espérons-nous que vous accepterez de consacrer cinq
minutes de votre temps pour faire écho à notre demande. Et nous
vous en remercions.
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• Avez-vous eu des échos avant de venir voir Bernadetje, si oui de quel
ordre exactement (presse, bouche-à-oreille,…) ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Chercherez-vous à en connaître des résonances prochainement ?
❏ Oui ❏ Non
• Connaissez-vous le travail d’Alain Platel et/ou d’Anne Sierens avant
Bernadetje ?
❏ Oui ❏ Non
Si oui, qu’aviez-vous vu et où ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Venez-vous rencontrer Bernadetje parce que l’an dernier au Festival :
a : vous aviez vu Bonjour Madame, comment allez-vous ? ❏
b : vous n’aviez pas pu/voulu voir
Bonjour Madame, comment allez-vous ? ❏
c : vous aviez été particulièrement touché par Bonjour Madame,… ❏
d : vous n’aviez pas été du tout sensible à Bonjour Madame,… ❏
• Connaissez-vous le travail d’autres créateurs flamands ?
❏ Oui ❏ Non
Si oui, lesquels ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Nombre de metteurs en scène trouvent dans des écrits « Anciens » une
certaine contemporanéité qui les exhorte à les porter à la scène aujourd’hui.
Face à ce genre de création, vous êtes-vous souvent sentis face
à une proposition anachronique ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Dans vos choix de création, allez-vous voir plus volontiers des auteurs
« certifiés » par l’histoire ou la littérature, ou des auteurs contemporains
?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lesquels principalement ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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• La classification « Danse/Théâtre » dans laquelle s’inscrit cette création
vous paraît-elle nécessaire, voire pertinente ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Pensez-vous que Bernadetje échappe à toute classification artistique
traditionnelle et que cette création apparaît comme une nouvelle
configuration scénique ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Si oui, êtes-vous en recherche de ce type d’« événement » et la programmation
du Festival vous semble-t-elle répondre à votre attente ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Quand vous vous rendez à un spectacle, cherchez-vous à rencontrer
une vision « étiologique », c’est-à-dire qui met l’accent sur un état de
choses et ses causes directes ou « historiques » qui se rapporte à une
histoire véritable ou à un récit ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Selon vous, une création qui fait appel à votre perception intelligible
parvient-elle toujours à éveiller votre perception sensible ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• L’inverse est-il toujours pour vous synonyme de divertissement ?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
• Enfin, en quelques mots, qu’auriez-vous à dire sur ce que vous venez
de voir ?
Sexe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Date de naissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Commune de résidence et code postal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Profession . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Merci de déposer ce questionnaire au « Point de vente » de VICTORIA, à
la sortie du théâtre.
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168
ANNEXE III
Texte du questionnaire :
Faites agir vos idées !
Questionnaire destiné aux 15-25 ans
Comité pour la consultation nationale des jeunes
On parle souvent des « jeunes », en général. On parle souvent en
votre nom. Vous avez votre propre expérience, votre propre vision
de la vie, votre propre conception de l’avenir, mais on ne vous
demande jamais, directement, votre avis. C’est pourquoi j’ai
décidé de vous consulter personnellement.
Si vous acceptez de participer à ce dialogue, votre avis sera pris
en compte. Un questionnaire vous est adressé. Il sera dépouillé
et analysé par un comité indépendant du Gouvernement et composé
de personnalités très diverses. Vos réponses me seront communiquées.
Le Gouvernement, à partir de vos demandes et de vos avis, présentés
par le Comité d’organisation de la consultation, agira. Tout
ne pourra pas être fait tout de suite. Dans un débat comme celui
auquel vous êtes invité, c’est la société tout entière qui réfléchit
sur elle-même, c’est elle qui doit amorcer sa réforme.
Il dépend de nous tous – et de vous en particulier – que la société
soit plus juste, que notre pays continue à progresser, qu’il déve-
04_ethis_nspp_biblio 3/02/04 14:57 Page 168
169
loppe la solidarité et la coopération dans le monde pour venir en
aide aux peuples défavorisés.
Nous avons des devoirs envers vous, comme vous avez des devoirs
envers votre pays. C’est sur vous, votre courage, votre travail et
votre capacité d’imagination que repose notre avenir. C’est de
nous, de notre attention, de notre compréhension et de notre
ouverture à vos aspirations que dépend votre espoir en l’avenir.
Je connais votre générosité et votre désir de faire bouger la
société. Les difficultés sont là, il faut les surmonter. Je souhaite
que la jeunesse s’exprime afin qu’ensemble nous construisions la
France de demain.
Édouard BALLADUR
Premier Ministre
Ce questionnaire strictement réservé aux jeunes de 15 à 25 ans
a été envoyé dans tous les foyers en un seul exemplaire.
Si vous souhaitez disposer d’un ou plusieurs exemplaires supplémentaires
et si vous avez entre 15 et 25 ans, vous pouvez en
retirer dans toutes les mairies et les Centres d’Information Jeunesse.
Ce questionnaire est anonyme, il ne porte donc pas votre nom.
Nous vous remercions d’y répondre et de le renvoyer le plus vite
possible, avant le 31 juillet prochain.
Comment repondre aux questions
Pour répondre aux questions des pages 3, 4, 5, 6 et 7, entourez
sur chaque ligne le chiffre qui correspond à votre opinion ou à
votre situation, comme ceci 07 .
Si certaines d’entre elles ne vous concernaient pas, vous pourriez
passer à la suivante.
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170
Comment renvoyer ce questionnaire
Après avoir répondu aux questions, repliez le questionnaire.
Rabattez la patte extérieure (page 10) sur la couverture et humectez
la bande de colle pour fermer (l’adresse postale est alors bien
visible au dos de la couverture).
Votre questionnaire ainsi refermé, postez-le sans le timbrer, avant
le 31 juillet prochain.
Q : O Très important, mon âge…
15 ans….. 01
16 ans….. 02
17 ans….. 03
18 ans….. 04
19 ans….. 05
20 ans….. 06
21 ans….. 07
22 ans….. 08
23 ans….. 09
24 ans….. 10
25 ans….. 11
Q : 1 Mon opinion sur la société actuelle
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 La France est le pays
des droits de l’Homme 1 2 3 4
2 Je me sens européen(ne) 1 2 3 4
3 J’ai confiance en l’avenir 1 2 3 4
4 Le dialogue jeunes-adultes
me satisfait 1 2 3 4
5 Je trouve ma place
dans cette société 1 2 3 4
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171
Q : 2 Mon opinion sur la famille et les amis
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 Je me sens à l’aise
dans ma famille 1 2 3 4
2 L’endroit où j’habite me plaît 1 2 3 4
3 Mes parents me font confiance 1 2 3 4
4 J’attends plus d’amour
de mes parents 1 2 3 4
5 Je souhaiterais plus d’autorité
dans ma famille 1 2 3 4
6 Des grands-parents,
c’est important pour moi 1 2 3 4
7 Ma famille me prépare
à être adulte 1 2 3 4
8 J’aimerais, dès aujourd’hui,
avoir un logement indépendant 1 2 3 4
9 Je passe beaucoup de temps
avec mes amis, mes copains 1 2 3 4
10 J’ai suffisamment de lieux
pour rencontrer mes amis,
mes copains 1 2 3 4
11 Ma famille a suffisamment
d’argent pour vivre 1 2 3 4
Q : 3 Mon opinion sur la santé
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 Je me sens bien dans ma peau 1 2 3 4
2 Je suis bien informé(e)
sur les problèmes de santé 1 2 3 4
3 Quand je me sens mal,
je sais à qui m’adresser 1 2 3 4
4 J’ai besoin de centres de soins
anonymes et gratuits 1 2 3 4
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172
Q : 4 Mon opinion sur l’école et les études
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 Je me sens bien à l’école
ou à l’université 1 2 3 4
2 J’ai choisi les études,
l’orientation scolaire
ou universitaire que je voulais 1 2 3 4
3 Mes professeurs me donnent
envie d’apprendre 1 2 3 4
4 J’aurais aimé apprendre
un métier avant mes 16 ans 1 2 3 4
5 Il y a trop de violence à l’école 1 2 3 4
6 On aide correctement
les élèves en difficulté 1 2 3 4
7 Financièrement,
j’ai les moyens de faire
les études de mon choix 1 2 3 4
8 Les locaux scolaires devraient
être mis à la disposition
des élèves en dehors
des heures de classe 1 2 3 4
9 Il y a assez de sport à l’école
ou à l’université 1 2 3 4
10 Il y a suffisamment d’activités
culturelles à l’école
ou à l’université 1 2 3 4
11 Le travail scolaire
ou universitaire me prend
trop de temps 1 2 3 4
Q : 5 Mon opinion sur l’emploi et le monde du travail
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 L’école prépare bien
au monde du travail 1 2 3 4
2 Les employeurs font
confiance aux jeunes 1 2 3 4
3 Je suis prêt(e) à partir travailler
dans une autre région 1 2 3 4
4 Je suis prêt(e) à partir travailler
à l’étranger 1 2 3 4
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173
5 Je suis prêt(e) à changer
de métier dans ma
vie professionnelle 1 2 3 4
6 J’aimerais exercer
un métier manuel 1 2 3 4
7 Les stages et la formation
professionnelle
sont bien organisés 1 2 3 4
8 Il y a assez d’informations
sur les métiers 1 2 3 4
Q : 6 Questions pour ceux qui travaillent déjà
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 Mon travail correspond
à la formation que j’ai reçue 1 2 3 4
2 Mon salaire me permet
de vivre correctement 1 2 3 4
3 J’ai choisi mon métier 1 2 3 4
4 Je souhaite participer
à la vie d’entreprise 1 2 3 4
5 J’ai la possibilité de continuer
à me former tout en travaillant 1 2 3 4
Q : 7 Mon opinion sur les sports et les loisirs
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 Il y a suffisamment
d’installations sportives
près de chez moi 1 2 3 4
2 Faire du sport
n’est pas forcément cher 1 2 3 4
3 Il y a suffisamment de lieux
de sorties et de spectacles
(salles de cinéma, concert,
théâtre…) près de chez moi 1 2 3 4
4 On peut sortir sans
dépenser trop d’argent 1 2 3 4
5 Il y a suffisamment de lieux
près de chez moi pour faire de
la musique, de la danse, etc… 1 2 3 4
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174
6 La culture est accessible à tous 1 2 3 4
7 Les programmes de télévision
me conviennent 1 2 3 4
Q : 8 Ma participation et mes engagements
Tout à fait Plutôt Plutôt pas Pas du tout
d’accord d’accord d’accord d’accord
1 Je suis prêt(e) à prendre
des responsabilités dans
la vie de ma commune 1 2 3 4
2 J’ai suffisamment
d’informations sur ce qui
se passe dans ma commune 1 2 3 4
3 Les associations sont
un bon moyen pour agir 1 2 3 4
4 Il faut développer les formes
civiles du Service National
(social, humanitaire,
environnement…) 1 2 3 4
Q : 9 Je suis prêt(e) à m’engager personnellement pour :
Ou je suis déjà engagé(e) pour : (plusieurs réponses possibles)
– La lutte contre la pauvreté en France . . . . . . . 01
– La lutte contre l’exclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 02
– L’action humanitaire à l’étranger . . . . . . . . . . . . 03
– La lutte contre le racisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 04
– La protection de l’environnement . . . . . . . . . . . 05
– La construction de l’Europe . . . . . . . . . . . . . . . . . 06
– L’action politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 07
– L’action syndicale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08
– La lutte contre la toxicomanie . . . . . . . . . . . . . . . 09
– La lutte contre le SIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
– Autres (précisez) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
– Aucune de ces actions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Q : 10 Je suis prêt (e) à en faire mon métier ?
– Oui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
– Non . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
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Q : 11 Pour mieux prendre en compte les souhaits des jeunes,
il faudrait : (plusieurs réponses possibles)
– La création d’une commission de jeunes
dans chaque commune . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
– La création de lieux d’échanges
et de débats entre les jeunes et les adultes . . . 2
– Une consultation régulière des jeunes
au niveau local sur les questions
qui les concenent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
– Autres (précisez) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Pour analyser les réponses, nous vous demandons de remplir ces renseignements
complémentaires, en vous rappelant que vos réponses sont anonymes.
Q : 12 Je suis :
– Un garçon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
– Une fille . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Q : 13 Ma situation
– Je suis collégien(ne) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
– Je suis élève dans un lycée d’enseignement
technique ou dans un lycée professionnel . . . . 2
– Je suis élève dans un lycée
d’enseignement général… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
– Je suis étudiant(e) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
– Je suis à la recherche d’un premier emploi . . 5
– Je suis chômeur, ayant déjà travaillé . . . . . . . . . 6
– Je suis en apprentissage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
– J’exerce un métier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Q : 14 J’habite
a)
– Chez mes parents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
– Seul(e) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
– En couple . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
– Autre (précisez) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
b)
– Dans une grande ville . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
– Dans une petite ville . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
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– À la campagne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
c)
Si à la ville :
– En centre ville . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
– En banlieue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
d) Le numéro de mon département
Q : 15 La situation professionnelle de mes parents
Père Mère
Agriculteur 01 01
Salarié agricole 02 02
Petit commerçant, artisan 03 03
Industriel, gros commerçant 04 04
Profession libérale 05 05
Cadre supérieur 06 06
Ingénieur, cadre technique d’entreprise 07 07
Professeur, profession scientifique 08 08
Instituteur 09 09
Profession paramédicale, travailleur social 10 10
Cadre moyen 11 11
Technicien 12 12
Employé 13 13
Employé de commerce 14 14
Personnel de service 15 15
Contremaître 16 16
Ouvrier qualifié 17 17
Ouvrier spécialisé 18 18
Chômeur 19 19
Inactif, retraité 20 20
Mère au foyer – 21
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177
ANNEXE IV
Enquête sur les réceptions filmiques :
codage des 101 genres perçus
Laboratoire Culture et communication, Avignon 1998
A
ACTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
AGAÇANT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
AGRÉABLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
ANTICIPATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
AVENTURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08
AVENTURE
DE JEUNESSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
AUTEUR
(film ou cinéma) . . . . . . . . . . . . . . 93
AMÉRICAIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
B
BIOGRAPHIE
(vie d’une personne) . . . . . . . . 41
BURLESQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
C
CAPE ET D’ÉPÉE . . . . . . . . . . . . . . . . 56
CARICATURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
CINÉMA OU FILM D’AUTEUR . . 99
CHARLOT, CHAPLIN . . . . . . . . . . . . 67
CHRONIQUE FAMILIALE . . . . . . . . 97
CLASSIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08
CLIP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
COMÉDIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
– AMÉRICAINE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
– DE MŒURS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
– DRAMATIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . 93
– FANTASTIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
– ITALIENNE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
– POLICIÈRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
COMIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
– COMÉDIE ANGLAISE . . . . . . . . . . 99
– ET TRISTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
CONTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
CONTEMPORAIN . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
CYNIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
D
DÉSAGRÉABLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
DRAMATIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
– AMÉRICAINE . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
DRAME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
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178
– PSYCHOLOGIQUE . . . . . . . . . . . . . 17
DIVERTISSEMENT . . . . . . . . . . . . . . . 08
DOCUMENTAIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
E
ENFANT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
ENFANT CUCU
(Guerre des boutons) . . . . . . . 85
ÉPOUVANTE, ANGOISSE . . . . . . . . 99
ESPIONNAGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
ESTHÉTIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
E.T. (style) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08
ÉTUDE DE MŒURS . . . . . . . . . . . . . . 64
ÉTUDIANT
(drame ou comédie) . . . . . . . . . 93
EXPRESSIONNISME
ALLEMAND . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
F
FANTAISIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
FANTASTICO-COMIQUE . . . . . . . . . 75
FANTASTIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
FARFELU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
FEMMES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
FRANÇAIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08
G
GAG (caméra invisible) . . . . . . . 56
GRAND PUBLIC . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
GUERRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
GUERRE ET RIGOLO . . . . . . . . . . . . 67
H
HISTOIRE VRAIE . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
HISTORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
HÔPITAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
HORREUR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
HUMORISTIQUE, HUMOUR . . . . . 31
HUMOUR NOIR . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
I
IMPRESSION (film d’) . . . . . . . . . . 65
INTRIGUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
L
LIBERTIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
LOUFOQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
M
MÉLODRAME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
MŒURS (comédie de) . . . . . . . . . 04
MORALISTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
MORBIDE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
MUET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
MYSTÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 09
N
NON IDENTIFIABLE . . . . . . . . . . . . . 28
NOUVELLE VAGUE . . . . . . . . . . . . . . 92
P
PAS DE GENRE CITÉ . . . . . . . . . . . . 00
PÉDAGOGIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
PÉPLUM ANGLAIS . . . . . . . . . . . . . . . 59
PEINTURE INTIME . . . . . . . . . . . . . . . 61
POLICIER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 01
POLICIER ET COMIQUE . . . . . . . . . 55
POLITIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
PORNOGRAPHIQUE . . . . . . . . . . . . 101
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PSYCHOLOGIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . 82
PUBLICITAIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
R
RÉALISTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
RELIGIEUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
RÉSISTANCE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
ROBIN
(fronde, mousquetaire) . . . . . 19
ROMANESQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
ROMANTIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
S
SATYRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
SCÈNE DE GENRE . . . . . . . . . . . . . . . 68
SENTIMENTAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
SNOB . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
SOCIAL, SOCIOLOGIQUE . . . . . . . . 47
SPORTIF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
SURRÉALISTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
SUSPENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
T
TRAGÉDIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
TRANCHE DE VIE . . . . . . . . . . . . . . . . 72
THÉÂTRE FILMÉ . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
THRILLER, FILM NOIR . . . . . . . . . . 42
TRISTE ET COMIQUE . . . . . . . . . . . . 49
TV CHIANT, SOAP, SITCOM . . . . 27
V
VIDÉO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
VIE QUOTIDIENNE . . . . . . . . . . . . . . . 14
VIE QUOTIDIENNE
AMÉRICAINE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
VIEUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
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ANNEXE V
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ANNEXE VI
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ANNEXE VII
Story board de la séquence extraite du film
Le Cuirassé Potemkine de S. M. Eisenstein
Il ne s’agit pas du story board original, mais d’un story
board dessiné par E. Ethis destiné à outiller l’enquêteur
qui n’a qu’à cocher la case de référence du plan
en fonction de l’image sélectionnée par le spectateur.
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Table des tableaux, graphiques et annexes
Tableau 1 Les genres dont on parle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Tableau 2 Nombre de genres cités par incipit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Graphique 1 Pronostic sur le film qui sera récompensé ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Graphique 2 a Traits distinctifs des spectateurs, hors projection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Graphique 2 b Traits caractérisant indistinctement ces spectateurs,
hors projection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Tableau 3 Classement des critères déterminants
dans le choix de spectacles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Tableau 4 Répartition des spectateurs selon le nombre de sorties
au théâtre au cours des douze derniers mois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Tableau 5 Répartition des spectateurs ayant répondu à la question :
« Au regard des prix pratiqués dans le festival, quel devrait être,
selon vous, le prix moyen d’une place dans le in ? » . . . . . . . . . . . . . . . 106
Tableau 6 Répartition des spectateurs ayant répondu à la question :
« Au regard des prix pratiqués dans le festival, quel devrait être,
selon vous, le prix moyen d’une place dans le off ? » . . . . . . . . . . . . . . 107
Tableau 7 Répartition des spectateurs
selon leurs sorties culturelles depuis 12 mois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Tableau 8 Répartition des spectateurs selon le nombre moyen
de sorties culturelles depuis 12 mois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Tableau 9 Vérité, mensonge et arnaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Tableau 10 Du temps déclaré au temps passé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Tableau 11 Du temps déclaré au temps passé
chez ceux qui se surévaluent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Graphique 3 Répartition des 350 individus interrogés en fonction
de leur déclaration quant à la perception de la durée
de la séquence filmique de Lost Highway . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Tableau 12 Interprétation de la séquence. Quelques éléments divergents . . . . . 142
Annexes
I Texte du questionnaire du jeu test par Carla Vieri
Êtes-vous plutôt Angélique, Sissi ou Scarlett ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
II Texte du questionnaire : les publics de Bernadetje en Avignon (1997) . . . . . . . . 165
III Texte du questionnaire : Faites agir vos idées ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
IV Enquête sur les réceptions filmiques : codage des 101 genres perçus . . . . . . . . . . 177
V Les publics du Festival international du film de Cannes 2000 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
VI Les publics du Festival d’Avignon 2000 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
VII Story board de la séquence extraite du film
Le Cuirassé Potemkine de S. M. Eisenstein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
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Table des matières
PRÉFACE
Ne désespérons pas de la sociologie d’enquête ! . . . . . . . . 5
INTRODUCTION
De l’insaisissable, de l’irréductible
et de l’incommunicable… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Le « faire symboliser » ou la propriété du chiffre statistique . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Objets, idées, « mots-ascenseurs » : catégories d’un dicible construit . . . . . . 13
Reader-Response Criticism, procès spectatoriel et jugement immédiat . . . 17
Médiations culturelles : des raccourcis dynamiques relationnels . . . . . . . . . . . . . 20
De soi à l’autre : les mises en forme
d’une problématique du « qui être ? » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Poétique, po(ï)étique. Du questionnement au questionnaire :
la construction d’un objet de médiation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
CHAPITRE I
Le questionnaire,
objet de médiation et fiction narrative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Le « premier matin » : point de méthode
sur l’enclenchement d’un récit reconstruit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Le questionnaire proposé aux publics de Bernadetje
pendant le Festival d’Avignon : petit plaidoyer
pour une pragmatique de la morale appliquée à l’enquête . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Si loin, si près… de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
On peut bien se donner un genre
puisqu’il n’y a pas de mauvais genre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
À la médiane discrète de la réalité et de ses représentations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
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192
CHAPITRE II
De spectateur à public
La forme « festival » à l’œuvre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Arnaques, humiliations et accrédits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Accrédité : l’entrée dans l’ordre du « régime cannois » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Se rapprocher de l’aura de l’œuvre cinématographique :
une démarche singulière de spectateurs exclusivistes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
« Montrer patte blanche » : la participation du spectateur cannois
au jeu des évaluations esthétiques des films . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Signes particuliers,
ourlets de l’identité spectatorielle des festivaliers cannois . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Traits distinctifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Seuils typologiques et logiques de situation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Avignon ou le public réinventé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Bouches, oreilles et prescriptions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Générations, assiduité, fidélité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
CHAPITRE III
À la recherche du temps spectatoriel
L’instruction d’une enquête
sur les médiations temporelles au cinéma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Vérité, mensonge, arnaque ? Trop d’indices… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
« L’amour de l’art » :
suspicion sur l’amour ou amour de la suspicion ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Question légitime à la théorie de la légitimité :
zoom avant sur le temps déclaré . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Le temps n’existe pas ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Le cinéma, objet de médiations temporelles :
to find again the Lost Highway . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Définir la médiation temporelle des narrations filmiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Séquences et conséquences… Pendus haut et court ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
CONCLUSION
Questionner la fatalité…
Par-delà le chiffre : le sens d’une carrière de spectateur . . . . . 147
Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Annexes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
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Analyses stat...


Bibliographie
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d'implantation ˆ la conception de schŽmas -
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Initiation Programmation. - Armand colin, Paris,
1994. - 328 p.ODBC, Microsoft

Bibliographie du DESS Stratégies du développement culturel


Les formations se suivent et ne se succèdent pas : elles se sédimentent. Voilà donc la bibliographie du DESS en 2003.
Il y a quelques années des étudiants de licence s'étonnaient que je puisse leur présenter un ouvrage de 1976 pour parler des transformations médiatiques actuelles, je les ai rassurés sur mon relatif relativisme et, que je ne pensais pas que tous les moments, les événements, les époques se valent. Seulement, devant leur inquiétude face à ma tendance à insister sur l'importance de l'"apparition du magnétoscope" et des discours d'accompagnement de cette nouvelle technologie d'alors, il m'a semblé nécessaire de leur repréciser que la cumulativité préside dans les sciences sociales, humaines et historiques. Et pour leur faire comprendre cette cumalativité, je leur parlais de celles des pratiques culturelles qui fait que lorsqu'on lit beaucoup de BDs, on lit beaucoup de romans, on va beaucoup au cinéma et qu'il ne faut pas opposer les pratiques culturelles vertueuses et légitimes à celles plus ordinaires ou populaires, mais les situer.
Les étudiants à juste titre m'opposaient que la cumalativité que je venais de décrire était synchronique et que celle dont je parlais pour les sciences humaines, sociales et historiques était une cumulativité diachronique. Ce sont donc les étudiants qui m'ont fait réalisé que les pratiques culturelles vivaient deux régimes de cumulativité puisque les étudiants pouvaient écouter en soirée du disco de 1976 et du tripop de maintenant. Et moi aussi. Ce qui est sans aucun doute à faire fonctionner avec les horizons d'attente de Jauss, mais qui ne décrit pas la même chose.
Donc, de la même manière, cette bibliographie du DESS est encore tout à fait valable pour le Master Publics de la Culture et Communication - Festivals cinémas événements télévisions. Sur ce, bonne lecture.


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Collectif


On voit ici un type de référencement bibliographqie dans le cadre d'une écriture collective sous la direction d'Emmanuel Ethis, Avignon, le pblic réinventé, le festival sous le regard des sciences sociales.

Bibliographie générale

Les orientations bibliographiques présentées ici ne prétendent pas à l’exhaustivité, mais sont plutôt proposées comme une série de propositions propres à poursuivre la réflexion engagée tout au long de cet ouvrage à la croisée des sciences sociales et des problèmes posés par le fait “ Festival d’Avignon ” ; elles constituent, d’autre part, pour de nombreux chapitres de ce livre un corps de références communes.


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DONNAT, O. : Les Pratiques culturelles des Français. Enquête 1997, Paris, La Documentation française, 1998.

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Bibliographie séminaire festivals


Cette bibliographie est en partie le fruit d’une thèse soutenue en novembre 2006 à l’Université d’Avignon des Pays de Vaucluse, depuis des publications importantes sur le Festival d’Avignon ont été publiées. Cela pose la question de la veille scientifique. On note :

Bruno Tackels, Les Voix d'Avignon
co-édition Le Seuil, France Culture, Ina, Paris, 2007, 348 p. et un CD-MP3

Emmanuelle Loyer, Antoine de Baecque, Histoire du Festival d'Avignon
Gallimard, Paris, 2007, 606 p.

Mais aussi :

Damien Malinas, Portrait des festivaliers d'Avignon. Transmettre une fois ? pour toujours ? PUG, Collection Arts Cultures Publics, Grenoble, 2008.

Ce sont majoritairement des femmes, mais ce sont aussi des hommes. On les dit vieillissant, on veut les renouveler : ils sont fidèles et assidus tout au long de leur vie.Ils sont avocat, étudiant à l’université, au conservatoire d’art dramatique, en cinéma, technicien du spectacle en formation, lycéen, comédien, secrétaire administrative, retraité de l’Éducation Nationale, animatrice, éducateur, enseignante de lettres, professeur des écoles, institutrice à la retraite, universitaire, responsable culturel, retraitée-commerciale, gérant d’une SARL dans l’événementiel, chirurgien-dentiste, gérant de société, réputés parisiens, souvent avignonnais, parfois anglais ou encore vivant au Québec.
Durant plusieurs mois de juillet, ils ont été les festivaliers d’Avignon, spectateur, professionnel, touriste que nous avons écouté, vivre, se souvenir, raconter leur première fois au Festival d’Avignon, mais laquelle ? Car si nos expériences culturelles nous permettent de nous raconter, au-delà de ce terrain très particulier, cet ouvrage montre en quoi une première fois doit correspondre à une expérience esthétique, car c’est seulement à cette condition qu’elles se prolongent, se transmettent.

Emmanuel Ethis, Jean-louis Fabiani, Damien Malinas, Avignon ou le public participant. Une sociologie du spectateur réinventé Éditeur : L’entretemps, 2008.

Jamais l’on n’avait consacré quinze ans d’enquête, quinze ans à un seul et même terrain d’observation pratiqué et porté par trois générations de sociologues autour d’une volonté commune de comprendre ce que sont les « publics du Festival d’Avignon ». Nombre d’artistes – metteurs en scène, comédiens ou techniciens – décrivent leur passage par « Avignon » comme une expérience relevant presque d’un rituel professionnel. Nous découvrirons ici qu’il en est de même côté « public »… Faire le Festival d’Avignon relève d’une expérience singulière, idéale et idéalisée dans une carrière de spectateur. Et pour cause, le projet du Festival d’Avignon s’est bâti en affichant une volonté originale dans la manière de « fabriquer » son public. Cette part du contrat pensée en direction du « public » constitue, en effet, un des moteurs de la forme festivalière à l’œuvre. Si l’idéologie qui baignait le développement de la culture d’après-guerre l’espère « populaire », le public, lui, n’a eu de cesse de se réinventer au gré des métamorphoses du Festival. L’objectif de départ d’Avignon, revendiqué comme tel par l’équipe Vilar, fut d’attirer dans l’ancienne cité des Papes des spectateurs écartés jusque-là du théâtre, auxquels il s’agissait de rendre le goût du spectacle vivant et de donner des motifs de curiosité pour l’art dramatique. « Un art collectif comme celui du théâtre ne peut témoigner valablement dans l’unique Paris », déclare Vilar. Il faut à cette fin être en mesure de « réunir, dans les travées de la communion dramatique, le petit boutiquier et le haut magistrat, l’ouvrier et l’agent de change, le facteur des pauvres et le professeur agrégé ». C’est ainsi que s’élabore la légende d’Avignon et de son public. En s’évadant des théâtres clos, le théâtre du Festival s’impose comme un fait exemplaire et symbolique de décentralisation culturelle. Construit dans la longue durée, le public d’Avignon est entré dans le XXIe siècle, doté aujourd’hui d’une expertise sans précédent, qui fait de lui, ce public dont Vilar avait rêvé et avec lequel Archambault et Baudriller travaillent désormais : le public participant.

Jean-Louis Fabiani, L'Education populaire et le théâtre. Le public d'Avignon en action, Grenoble, Collection : Arts culture publics, PUG, 2008.

Le livre s’appuie principalement sur l’observation systématique des débats organisés au cours du Festival d’Avignon 2005. L’édition 2005 a été particulièrement agitée : elle a été marquée par une campagne de dénigrement de la programmation et par une contestation assez forte, émanant d’une partie de la presse, de l’artiste invité Jan Fabre. À Avignon s’est construit, depuis 1947, un mode d’articulation particulier entre culture et politique, entre théâtre et service public. Il existe un pacte fondateur du Festival, et tous les constats portent à croire qu’il n’a pas été profondément modifié au cours du temps.Le matériau recueilli permet de contribuer à l’analyse des formes publiques d’expression sur la culture, et de mieux connaître ce qu’on peut appeler le public en action, alors que le spectateur est souvent silencieux sur ses pratiques et ses émotions. Il ne s’agit pas de proposer quelque chose comme une théorie générale des formes de participation du public, ni même de tenter une montée en généralité à partir du festival d’Avignon. Simplement, en s’appuyant sur ce qu’il y a de plus solide dans l’analyse monographique, on s’efforce de caractériser les formes de la prise de parole contextualisée à propos des objets culturels.

Plus généralement, on peut se référer au site du festival d'Avignon
http://www.festival-avignon.com/index.php?r=23

Séminaire Festival - transmission, événement et rythme de pratiques- Ce séminaire s’inscrit dans un programme de recherche, débuté en 1994, sur les festivals, et particulièrement les festivals d’Avignon et de Cannes. Au travers de l’analyse de données empiriques, d’observation, d’analyses documentaires, plusieurs points autour de la transmission culturelle des festivals d’Avignon sont développés. En deux temps constitués par premièrement une approche théorique puis par des invitations de chercheurs du laboratoire et l’extérieur, des professionnels associés à notre département mais aussi des grands événements culturels français et internationaux, sont abordées :
- la description du dispositif et de la forme festival. La notion d’auctorialité du festival : Qui le produit ? Qui s’attribue cette production ? Et qui la raconte ?
- les pratiques des festivaliers interrogées à partir de la notion de rythme afin de mettre en évidence les cycles, intermittences de celles-ci.
- le statut de la première fois permet d’éclairer ce qu’est une entame de carrière de spectateur
- la notion de transmission culturelle est généralement abordée.

BIBLIOGRAPHIE/


Ce qui permet et ce qui interdit : le lieu
« Avant de savoir ce que l’histoire dit d’une société, il importe donc d’analyser comment elle y fonctionne. Cette institution s’inscrit dans un complexe qui lui permet seulement un type de productions et lui en interdit d’autres. Telle est la double fonction du lieu. Il rend possible certaines recherches, par le fait de conjonctures et de problématiques communes. Mais il rend d’autres impossibles ; il exclut du discours ce qui est sa condition à un moment donnée, il joue le rôle d’une censure par rapport aux postulats présents (sociaux économiques, politiques) de l’analyse ».

Michel De Certeau

Cette bibliographie s’est nourrie de lieux de lecture qui précisent aussi un peu dans le cas de cette recherche ce que Michel de Certeau appelle le lieu de la parole. Ces lieux de recueil que sont les bibliothèques ont été essentielles la construction d’un univers du discours : la bibliothèque de l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse, la Bibliothèque Nationale Française et particulièrement le Département des Arts et du Spectacle rattaché à la Maison Jean Vilar, la bibliothèque de l’Université de Québec à Montréal et le centre de documentation du CIRST, la bibliothèque de Mac Gill, la bibliothèque de l’Université de Montréal, les réseaux de prêt interuniversitaire, le réseau UMI, la librairie de la Mémoire du Monde. Ces lieux et institutions ne sont rien sans les personnes qui les animent, c’est pourquoi je tiens à remercier dans ce lieu de discours singulier qu’est la bibliographie Nathalie Espérandieu et Lucie Comeau.

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VEYNE Paul, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ? Essai sur l’imagination constituante, 1983, Paris, Éditions du Seuil, 169 pages.

VEYNE Paul, L’Inventaire des différences, 1976, Paris, Éditions du Seuil, 62 pages.

VEYNE Paul, Le Pain et le cirque, 1976, Paris, Éditions du Seuil, 889 pages.

VEYNE Paul, Comment on écrit l'histoire, 1971, Paris, Éditions du Seuil, 438 pages.

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Pour un new deal entre les génération, Esprit, Paris, numéro 246, octobre 1998.

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Sociologie de l’urbain, Utopie, Paris, Éditions Anthropos, numéro 1, mai 1967.

ARTICLES

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AVRON PHILIPPE, Ma cour d’honneur, 1994, Paris, Les Belles Lettres, 60 pages.

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VILAR Jean et PHILIPE Gérard, J’imagine mal la victoire sans toi, 2004, Avignon, Éditions Association Jean Vilar, 64 pages.

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RAPPORTS

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LANG Nicole, Les Publics du Festival d’Avignon, 1982, Paris, La documentation Française, 253 pages.

REVUES

Jean Vilar, L’HERNE sous la direction de Jacques Téphany, 1995, Mayenne, Éditions de L’Herne, numéro 67.

Avignon, Les Peintres et le théâtre, Théâtre en Europe, Paris, Éditions Beba, Paris, numéro 11, juillet 1986.

Le Théâtre et les jeunes publics (Avignon, 20 ans après), Les Cahiers Théâtre / Éducation, Arles, Actes Sud-Papiers, Cahiers numéro 1, 1989.

L’Enfant, le jeu, le théâtre, Autour des pratiques dramatiques de l’école élémentaire, Les Cahiers Théâtre / Éducation, Arles, Actes Sud-Papiers, Cahiers numéro 2, 1990.

Théâtre, éducation et société, Les Cahiers Théâtre / Éducation, Arles, Actes Sud, Cahiers numéro 3, 1991.

La Décentralisation théâtrale, Le Temps des incertitudes, Les Cahiers Théâtre / Éducation, Arles, Actes Sud, Cahiers numéro 4, 1995.

Technoritualités, religiosité rave, sous la direction de François Gauthier et Guy Ménard, Religiologiques, n°24, automne 2001.

ARTICLES

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SOURCES AUDIOVISUELLES

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VIOTTE Michel, BONAL Gérard« Gérard Philipe, Un homme pas un ange», 52 mn, Compagnie des Indes, 2004, localisation, BNF Département des Arts et du Spectacle – Maison Jean Vilar.

PIC Roger, BONAL Gérard« Gérard Philipe au TNP », localisation, BNF Département des Arts et du Spectacle – Maison Jean Vilar.

SAVERON Pierre, images « amateur », 25 mn, localisation, BNF Département des Arts et du Spectacle – Maison Jean Vilar.

REVUES, MEDIAS DE REFERENCE

France Culture à Avignon.

Cassandre Hors les Murs.

Mouvements.


THEATRE

BAUDELAIRE Charles, Mon Cœur mis à nu, 1997, Paris, Mille et une nuits - Fayard, 63 pages.

GABILY Didier-Georges, Théâtre du Mépris 3, 1996, Arles, Acte Sud-Papiers, 68 pages.

LA CROIX (DE) Jean (trad. ANCET Jacques), Nuit Obscure, Cantique spirituel, 1997, Paris, Gallimard, 229 pages.

MAMET David, Oleanna, 1994, Arles, Actes Sud-Papiers, 63 pages.

SHAKESPEARE William (trad. DESPRATS Jean-Michel), Richard II, 1998, Paris, Folio théâtre, Gallimard, 378 pages.

KLEIST (trad. ROBERT André), Le Prince de Hombourg, 1990, Paris, Flammarion, 220 pages.

Imagine you're English ? Exemple de recherche bibliographique exploratoire


Cette recherche bibliographique s'est déroulée dans le cadre d'un séjour de recherche à l'Université de Québec à Montréal, mais a concerné tous les centres de documentation disponibles qu'il soient physiques ou électroniques. Cette recherche présentait une problématique de poids : celle des bagages et des photocopies. Ce n'est bien sûr qu'un exemple, mais avec une contraite qui oblige une catégorisation et une hiérarchisation des documents selon le contenu, la rareté, le statut et la qualité. Résultat : 48 kilos envoyés par colis en plus des bagages.

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À consulter et mettre en bibliographie
À acheter de toute façon ou à ramener

Ressources UQAM

Rethinking comparative cultural sociology : repertoires of evaluation in France and the United States / edited by Michèle Lamont and Laurent Thévenot
Cambridge, Angleterre : Cambridge University Press , c2000
xv, 375 p.
Anglais
ISBN 0-521-78794-7 ; 0-521-78263-5 LC 99-462248
Imprimés
∑ Bibliogr.: p. 328-366
Centrale.Monographies
HM585R485.2000 Disponible




Two nations : an essay on the culture and politics of Canada and Quebec in a world of American pre-eminence / Susan Crean and Marcel Rioux.. - [Pbk. ed.
Deux pays pour vivre : un plaidoyer.
Toronto : J. Lorimer , 1983
167 p.
Anglais
ISBN 0-88862-381-X Bib. Nat. C-83-098859-9
Imprimés
∑ Version anglaise de: Deux pays pour vivre: un plaidoyer / Marcel Rioux, Susan Crean
Centrale.Monographies
F5042.8R4713 Disponible




Nonprofit enterprise in the arts : studies in mission and constraint / Paul J. DiMaggio
New York : Oxford University Press , 1986
xv, 370 p.
Anglais
ISBN 0-19-504063-5 LC 86-670
Imprimés
Arts.Monographies
NX711U5N65 Disponible
Centrale.Monographies
NX711U5N65 Disponible



Renaissance revivals : city comedy and revenge tragedy in the London theatre : 1576-1980 / Wendy Griswold
Chicago : University of Chicago Press , c1986
ix, 288 p. : ill.
Anglais
ISBN 0-226-30923-1 LC 86-7059
Imprimés
Centrale.Monographies
PN2596L6G78 Disponible



Fête, société et culture : les festivals comme profil culturel de la société québécoise contemporaine / mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en sociologie par Janin Huard
Montréal : Université du Québec à Montréal , 2001
viii, 212 f.
Français
Thèses ; Imprimés
∑ En tête du titre: Université du Québec à Montréal
∑ Thèse (M. en sociologie)--Université du Québec à Montréal, 2001
∑ Bibliogr.: f. [206]-212
Centrale.Monographies
AC20U5511. M7074 Disponible



Nouveaux territoires de l'art : régions, réseaux, place publique / Andrée Fortin
Québec : Nota bene , 2000
319 p. : ill.
Français
ISBN 2-89518-042-3
Imprimés
Arts.Monographies
NX430C38F67.2000
Prêté jusqu'au 2003/12/17



Le développement socio-économique régional au Québec par les festivals : analyse comparative des festivals comme dynamique économique et mise en valeur locale à Victoriaville et Coaticook de 1983 à 1997 / mémoire présenté comme exigence partielle de la maîtrise en sociologie par Anne-Marie Beauchamp
Montréal : Université du Québec à Montréal , 1999
xi, 219 feuillets
français
Thèses ; Imprimés
∑ En tête du titre: Universié du Québec à Montréal
∑ Thèse: (M. en sociologie)--Université du Québec à Montréal, 1999
Centrale.Monographies
AC20U5511. M6076 Disponible



Festival international de jazz de Montréal : portrait d'un festival = Festival international de jazz de Montréal : portrait of a festival / recherche et textes, Ron Rosenthall ; [traduction, Jean-Luc Duguay]
Festival international de jazz de Montréal : portrait of a festival / recherche et textes, Ron Rosenthall ; [traduction, Jean-Luc Duguay]
Montréal : Festival international de jazz de Montréal , 1999
161 p. : nombreuses ill. (certaines en coul.)
français
ISBN 2-9806407-0-0
Imprimés
Musique.In-folio
ML38M67F38R68 Consultation seulement


Organization without authority : dilemmas of social control in free schools / Ann Swidler.
Cambridge, Mass. : Harvard University Press , 1979
x, 199 p.
anglais
ISBN 0-674-64340-2 LC 79-16575
Éducation.Monographies
LB1029F7S9 Disponible



La ville globale : New York, Londres, Tokyo / Saskia Sassen ; trad. de l'américain par Denis-Armand Canal ; préf. de Sophie Body-Gendrot
The global city : New York, London, Tokyo
Paris : Descartes , 1996
530 p.
français
ISBN 2-910301-45-1
Imprimés
∑ Bibliographie: p. 493-530
Centrale.Monographies
HG184N5S2714 Disponible



Fêtes et festivals au Québec / rédaction, Gaétan Hardy
Québec : Ministère de la culture et des communications , 1995
(21 notices) Rapport statistique / Ministère de la culture et des communications. Direction de la recherche, de l'évaluation et des statistiques
Viii, 24 p. : ill.
Français
ISBN 2-550-25413-9
Imprimés ; Publications officielles ; Statistiques
Sciences juridiques.Publications gouvernementales
+CA2QU.C84 R42 R37/ F44+ Consultation seulement


Avignon : 50 festivals / [ouvrage sous la direction de Claire David]. - Nouv. éd.
Paris : Actes Sud , 1997
355, [5] p. : nombreuses ill. (certaines en coul.), carte en coul, fac-sim.
Français
ISBN 2-7427-1424-3
Imprimés
∑ Publié avec la collaboration des Éditions locales de France
Centrale.Monographies
PN2636A8.A933 1997 Disponible



La naissance des politiques culturelles et les rencontres d'Avignon : (1964-1970) / présenté par Philippe Poirrier ; réalisé par le Comité d'histoire du ministère de la culture et de la communication à l'occasion du cinquantenaire de la Commission française pour l'Unesco
: Ministère de la culture et de la communication Paris , 1997
Travaux et documents / Comité d'histoire du Ministère de la culture ; no 6
570 p.
français
ISBN 2-909717-30-5
Publications officielles ; Imprimés
∑ La couv. porte en outre: sous la présidence de Jean Vilar
Sciences juridiques.Publications gouvernementales
+FR1.C863 T73/ 6 Consultation seulement


Avignon : le royaume du théâtre / Antoine de Baecque
Paris : Gallimard , 1996
Découvertes Gallimard . Mémoire des lieux ; 290
112 p. : nombreuses ill. (certaines en coul.)
français
ISBN 2-07-053367-0
Imprimés

Centrale.Monographies
PN2636A8B24 Disponible



Boissieu, Gisèle
Avignon
2 documents, disponibles, pour 2 notices:
Centrale.Monographies
PN2636A8B652 Disponible
Centrale.Monographies
PN2636A8B65 Disponible

Ma cour d'honneur / Philippe Avron
Paris : M. Archimbaud ; Paris : Les Belles Lettres , 1994
60, [18] p. : ill., portr.
Français
Imprimés ; Biographies ; Oeuvres littéraires

Centrale.Monographies
PQ2661V82Z53.1994 Disponible




Working-class suburb : a study of auto workers in suburbia
Berkeley : University of California Press , 1971, c1960
143 pages
anglais
LC 68-26522
Imprimés
Centrale.Monographies
HT351B4 Disponible



Les generations d'artistes / Marcel Fournier. Suivi d'entretiens avec Robert Roussil et Roland Giguere.
Robert Roussil : ou L'esprit d'entreprise.
Roland Giguere : ou L'art comme mode de vie.
Québec : Institut québécois de recherche sur la culture , 1986
202 p.
français
ISBN 2-89224-063-8
Imprimés ; Publications officielles
Arts.Monographies
N6546Q8F68 Disponible







Ressources UdeM

Sur Marcel Fournier, je n’ai pas trouvé ses articles sur les festivals.

An essay on culture [ressource électronique] : symbolic structure and social structure / Bennett M. Berger.
Berkeley : University of California Press, c1995.
xiii, 192 p. ; 24 cm.
Réservé UdeM
Paraît aussi en version sur papier
0585129398: $40.00, 0520200160 (alk. paper), 0520200179 (pbk. : alk. paper)
Reproduction électronique Boulder, Colo. : NetLibrary, 2000.
Accès réservé UdeM ; Consultation limitée à un seul usager à la fois.


Étude de certaines dimensions économiques des activités à caractère culturel : le cas de l'Orchestre symphonique de Montréal,du Musée des beaux-arts de Montréal et du Festival international de jazz de Montréal / par François Colbert et Jacques M. Boisvert.


Ville de Montréal (CIDEM-Tourisme) : Ministère des affaires culturelles du Québec, [Montréal] : 1985.
[4], 94 f.
UdeM Musique FC 2919 C65 1985

Le marché québécois du théâtre / François Colbert.

Institut québécois de recherche sur la culture, Québec : 1982.
108 p. : diagr. ; 25 cm.

2892240115 (br.) : 8,00 $

Exemplaires
Cote
UdeM L.S.H. PN 2305 Q4 C65
UdeM L.S.H. poQUEBEC A11R38C8/1 1982



Ressources MC Gill

Models and mirrors : towards an anthropology of public events / Don Handelman. --
Cambridge ; New York : Cambridge University Press, 1990.
xi, 330 p. : ill.
Includes index.
Bibliography: p. 301-322.
System Number 000946844

La pègre, la peste et les dieux / Catherine Clément.
Paris : Editions Theatrales, c1991.
93 p. ; 21 cm.
PN2636 A82 F4734 1991 - - pègre, la peste et les dieux Catherine Clément
System Number 001436256

Title Les publics du Festival d'Avignon / étude réalisée par Nicole Lang ; avec la participation de Brigitte et Christian Miquel. --
Published Paris : La Documentation française, [1982] --
Description 253 p. ; 30 cm.
System Number 000177115

Nouvelle vie des saints ... : aug. d'une notice sur toutes les fêtes fixes et mobiles de N.S.J.-C., de la très sainte vierge et des saints. --
6e. éd. --
Paris : [s.n.], 1910.
4 v.
Jouve, Joseph Louis Marie abbé
000751452

Title : Time out of time : essays on the festival / edited by Allesandro Falassi
1st ed. --
Albuquerque : University of New Mexico Press, c1987. --
x, 311 p. ; 26 cm.
Includes bibliographical references.
System Number 000416396

Les signes et les songes : essai sur le théâtre et la fête / Alfred Simon. --
Paris : Editions du Seuil, c1976.
Description 283, [1] p. --
Bibliographie: pp. 283-[284]
System Number 000332396

Title Fêtes et civilisations. Duvignaud, Jean
Published [Paris ; Genève,] : Weber, (1973).
Description 203 p. : illus. ; 24 cm. --
Bibliography Note Bibliography: p. [198]-[199]
System Number 000312555

Festivals, holy days, and saints' days; a study in origins and survivals in church ceremonies & secular customs. London, Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent.
-- Urlin, Ethel L (Ethel Lucy) b. 1858
Ann Arbor, Mich. : Gryphon Books, 1971.
xv, 271 p. : illus. ; 22 cm.
Reprint of the 1915 ed.
Bibliography: p. 259-260.
System Number 001186512



Festivals, games, and amusements, ancient and modern / by Horatio Smith. --
New York : Harper, 1831
viii, 355 p. : ill.
Reproduction Note Photocopy. Ann Arbor, Mich. : University Microfilms, 1984.
System Number 000823058


MC GILL pour Cannes

Title Hollywood on the Riviera : the inside story of the Cannes Film Festival / by Cari Beauchamp and Henri Behar.
Published New York, N.Y. : W. Morrow and Co., 1992.
Description 491 p. : ill.
Bibliography Note Includes bibliographical references (p. [470]-473) and index.
System Number 001273475

Title Hype and glory / William Goldman. --
Edition 1st ed. --
Published New York : Villard, c1990.
Description 306 p. : ports.
System Number 000981283

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samedi, août 16, 2008

Avignon komt to stilstand


http://www.klara.be/cm/klara/1.104-searcharticle?filter=Foto&&directarticle=1.35060

10.07.2003 - Emmanuel Ethis, Jean-Louis Fabiani en Damien Malinas-Veux van de universiteit van Avignon zetten een enquête op bij het publiek van het Festival d'Avignon. Door de sociale onrust komt er van de enquête weinig in huis maar worden ze wel bevoorrechte getuigen van de staking. Voor meer beelden van de betreffende dagen kan je hier terecht.

["Festival d'Avignon" - Avignon, 2003]

jeudi, août 14, 2008

Les doctorats à l'Université d'Avignon et des Pays de Vaucluse




http://www.saccomanno-dayot.com/2/?p=12
http://www.saccomanno-dayot.com/2/?page_id=6

La journée « Rencontre post-bac » du 2 février 2008

L’Université d’Avignon et des Pays du Vaucluse, avec l’appui du SCUIO, le service commun universitaire d’information et d’orientation, a souhaité renforcer ses liens avec le secondaire. Cette journée « Rencontre post-bac » du 2 février 2008, a permis à 3000 lycéens et à leurs parents d’explorer l’ensemble de l’enseignement supérieur et d’assister à des conférences sur les métiers.

Habituellement, les formations sont présentées par les équipes pédagogiques elles-mêmes. Cette année, nous avons proposé au SCUIO de présenter de manière transversale les différents doctorats proposés par l’université.

Ce projet a été rendu possible par la variété des cursus universitaires et des disciplines qui caractérise le groupe des doctorants-moniteurs d’Avignon. Deux d’entres-nous étudient en informatique, un en hydrogéologie, un en staps, un en histoire médiévale, une en mathématiques et enfin une dernière doctorante en communication.